不動如山

不動如山,能量


阿閦佛

阿閦佛為不動如來,對應的羅馬拼音為Aksobhya,意思為"不動",因菩提心堅定 (或者沒有嗔恚)不動如山,故名為"不動",有無嗔恚的意思。 《佛説阿閦佛經》中説阿閦佛為菩薩時,在大目 如來 (或譯為廣目如來)前發"於一切人民蜎飛蠕動之類不生嗔恚"等誓願,經過累劫的修行,終於在東方的阿比羅提 (妙喜)世界七寶樹下成佛, 佛剎 名為"妙喜"。 由於他的願力所感,佛剎中沒有 三惡道 ,大地平正柔軟,一切人都行善事,環境極其殊勝。 依《 大寶積經 》所説,往生 妙喜世界 的因緣多種,依佛所説,其根本因緣則是"應學不動如來往昔行 菩薩行 ,發弘誓心願生其國"。 [1] 中文名 阿閦佛 外文名 Aksobhya 別 名 金剛不動佛,不動如來 別 名 無動如來 阿閦如來 佛 國 妙喜 出處經典

颜色列表

彩虹. 可见光. 光譜色彩 (英语: Spectral color). 發色團. 结构色. 生物色 (英语: Animal coloration). On Vision and Colors (英语: On Vision and Colors). 同色異譜 (英语: Metamerism (color)). 光譜波率分佈 (英语: Spectral power distribution).

【台塑千億新旗艦1】砸160億設廠強攻能源產業 台塑新智能宣示營收衝千億

台塑新智能的第一步,是規劃在彰濱工業區建置鋰鐵電池芯廠與模組廠,總計投資金額達160億元,第一期產能2.1GWh為全台最大,目標明年完工量產後,屆時一年可貢獻200~300億元營收;至於第二期擴建計畫,預計2027年前完成,未來電芯及模組產能將拉高至5GWh。 王瑞瑜興奮表示:「目前主體廠房施工進度已經超過50%,明年7月將自力產出第一顆本土電芯。...

【1963年潤四月十七】1963年農曆國曆對照表

1963 (癸卯—肖兔)年公曆與農曆日期對照表. 1963年農曆國曆對照表(日曆月曆年曆) 農曆日期:農曆癸卯年閏四月廿六日,1963年農曆閏四月二十六日(兔年) 答:1963年是平年,全年有365天。 公歷1963年6月1日,曆一九六三年閏4月10日(農曆癸卯年閏四月初十日 ...

【修剪陰毛】私密處除毛好處多!醫生教你如何自己修剪私密處、私密處除毛建議及修剪陰毛方法!

【修剪陰毛】私密處除毛好處多,感覺更乾淨衛生!很多人會定期進行陰毛修剪,究竟如何自己修剪私密處?私密處修剪方法如何選擇?剪陰毛時有什麼要留意?今天就由鄒重璂醫生教大家私密處修剪方法以及解答關於陰毛的各種迷思。

廁所門簾圖案懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

By benlau February 9, 2023 在傳統風水學上,氣從大門進,在房間流動,而隨後又從大門流出。 如果在家居布置中大門正對廁所,又有一個通風口的話,不妨掛上一副門簾來阻擋煞氣,而且有助於營造良好的家居氣氛。 門對門、門沖床、辦公室沖門,或是一開門就會看到廁所、廚房灶台,都可以使用門簾阻隔。 如果家中財位是房門或是比較空曠的位置,掛上門簾也能有聚財的作用。 其中不透光的布簾,適用隔絕衛生間與室內的門口,可以很好地起到阻擋污穢髒氣的用途。 現在不少家庭都會選擇門簾作為裝飾,從風水學角度來說,整體家居環境不建議色調太單一,可適當用珠簾為家居環境添色,可以利用珠簾顏色來補足需補運者的顏色。

東(漢語文字)

東 部 首 一 五 筆 AII 倉 頡 KD 鄭 碼 HDKO 筆 順 橫、撇折、豎鈎、點、點 字 級 一級(編號:0225) 平水韻 上平聲第一·東 四角碼 4090₄

【怎麼認兔子公母】圖片詳解

原來兔子的公母還能這樣分辨? 兩個月以下兔子是雌雄。 公兔睪丸隱藏肚子裡,3個月後降入陰囊。 這個時候如果你想辨認兔子公母,可先用一隻手抓住兔子後頸背德皮膚,注意不要用力,另一隻手拉起它小尾巴,下壓生殖器,幼兔和初生仔兔,手指分開兔子屁股上毛。 你會看到兔子小便出口,可觀察其陰部孔洞及其肛門間距離:孔洞,肛門間距離者母兔;孔洞圓,肛門間距離者公兔。 開眼後仔兔,可用食指與中指夾住尾部,大拇指輕輕推開生殖器,開口呈"O"形者公兔,開口呈縱豁嘴狀"Y"形者母兔。 當兔子到3個月後,只要看有無陰囊可區分雌雄。 體型:品種公兔和母兔,公兔兔骨架會母兔,個頭。 圍脖:隨著母兔兔年齡,脖子處會出現肉垂,隨著年齡,肉垂會變大但不是所有品種母兔兔會出圍脖,毛兔會有。

劉邦

秦 末 漢 初的軍事家、政治家,參與 西楚 為首的 反秦行動 ,成為 諸侯 之一。 在 楚漢戰爭 中,漢王劉邦擊敗了西楚霸王 項羽 獲勝,統一了自 秦朝 滅亡後的天下,至此 稱帝 建立 漢朝 ,進入 西漢 時期。 名字與稱號 [ 編輯] 其他漢朝皇帝在史書都記有其名字,《 史記 》與《 漢書 》只記載其 字 為季,其長輩皆稱他為劉季,未記載其名。 至東漢 荀悅 《漢記》中才記載其 名 為邦, 顏師古 認為臣下為 避諱 把「邦」這名改稱為「國」 [4] 。 司馬貞 引用項岱說法,認為高祖 本名 劉季,登位後方才改名邦 [5] 。 中國學者 陳垣 [6] 與日本學者 瀧川資言 [7] 認為這是由於 避諱 的緣故,邦字避而不用,所以《 史記 》與《 漢書 》不寫出他的本名。

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